MEMUPUK INSAN SEIMBANG CABARAN KEPEMIMPINAN KURSI KEPEMIMPINAN ISLAM TUAN GURU HAJI MOHD YASSIN BIN MUHAMMAD

Umumnya falsafah pendidikan bertujuan untuk mencari dan mendekati lagi kebenaran demi untuk memaknakan kehidupan supaya ia sempurna, bijaksana dan seimbang. Ini dapat dilakukan melalui penyatuan ilmu yang diperoleh daripada pelbagai sumber sehingga terbit keinsafan diri untuk mengenali hakikat hidup...

Full description

Saved in:
Bibliographic Details
Main Author: Dzulkifli Abdul Razak (Author)
Format: Book
Language:Malay
Published: Negeri Sembilan Penerbit USIM 2014
Subjects:
Online Access:Click Here to View Status and Holdings.
Tags: Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!

MARC

LEADER 00000nam#a2200000#i 4501
001 wils-558190
005 20198316735
008 210616t2014 MY a## ##000 ##may#D
020 # # |a 9789674401030  |q paperback 
040 # # |a DLC  |b may  |d UiTM  |e rda 
041 # # |a may 
090 0 0 |a BP190.5.L4  |b D98 2014 
100 1 # |a Dzulkifli Abdul Razak  |e author 
245 1 0 |a MEMUPUK INSAN SEIMBANG CABARAN KEPEMIMPINAN  |b KURSI KEPEMIMPINAN ISLAM TUAN GURU HAJI MOHD YASSIN BIN MUHAMMAD  |c Dzulkifli Abdul Razak 
246 1 4 |a Kursi kepimpinan Islam Tuan Guru Haji Mohd Yassin Bin Muhammad 
264 # 1 |a Negeri Sembilan  |b Penerbit USIM  |c 2014 
264 # # |a Kuala Lumpur  |b Yayasan Nurul Yaqeen  |c 2014 
264 # # |a Shah Alam, Selangor  |b Online Printing Network Sdn. Bhd.  |c 2014 
300 # # |a 144 pages  |b colour illustration  |c 23 cm 
336 # # |a text  |2 rdacontent 
337 # # |a unmediated  |2 rdanmedia 
338 # # |a volume  |2 rdacarrier 
520 # # |a Umumnya falsafah pendidikan bertujuan untuk mencari dan mendekati lagi kebenaran demi untuk memaknakan kehidupan supaya ia sempurna, bijaksana dan seimbang. Ini dapat dilakukan melalui penyatuan ilmu yang diperoleh daripada pelbagai sumber sehingga terbit keinsafan diri untuk mengenali hakikat hidup seperti yang telah difitrahkan. Ilmu yang diberkati mampu menjadi pedoman dalam hal ini apabila keluhuran tujuan falsafah pendidikan tidak dicemari. Namun kini dunia pendidikan kian bergelora hasil daripada pelbagai desakan baru, terutamanya pengaruh dan faham neoliberalisme. Kesan yang paling jelas adalah pemesongan falsafah pendidikan ke satu arah yang tidak lagi mementingkan kebenaran dan hakikat serta fitrah hidup. Kekusutan yang banyak berpunca daripada pencemaran istilah dan maksud secara sedar atau tidak merumitkan lagi keadaan. Malang lagi tidak banyak pihak yang sanggup menyanggah pertembungan ini, dan dibiarkan terus bermaharajalela. Ramai yang seolah-olah lebih selesa menelan apa yang saja yang disuap kepada minda kita bagaikan qalbu tidak lagi bermaya, dan roh mulai luntur! Maka kita terjebak dalam satu kancah yang bakal merugikan khususnya generasi masa hadapan kerana kealpaan kita sendiri. Falsafah Pendidikan Kebangsaan bagi saya jelas merupakan satu permulaan yang baik untuk membentengi kebanyakan daripada isu ini, tetapi memerlukan keluhuran yang mendalam sekali. Perbincangan dalam syarahan ini banyak membangkitkan soal kelompangan yang sedang berlaku sehinggakan wadah Falsafah Pendidikan Kebangsaan menjadi kabur untuk mencapai matlamat yang disasarkan. Harapannya adalah untuk membangkitkan satu kesedaran agar kemurnian Falsafah Pendidikan Kebangsaan terus dipertahankan, jika tidak pun di perkasa supaya sesuai dengan peredaran zaman demi menangkis unsur-unsur yang boleh menggagalkan hasrat Falsafah tersebut, baik yang tersurat mahu pun tersirat. Di samping itu mengharungi cabaran-cabaran baru yang boleh mengugat nyawa, generasi masa depan, harta benda apabila aqli tidak dipimpin dengan kebijaksanaan. Inilah dia sebenarnya amanah dan tuntutan pendidikan dalam mencari dan mendekati kebenaran yang tiada ada tolak ansurnya. Apatah lagi dalam menggembleng gabungan naqli dan aqli bagi memugar semula pandangan alam demi masa hadapan negara bangsa dan ummah sejagat. 
650 # 0 |a Leadership  |x Religious aspects  |x Islam 
856 4 0 |z Click Here to View Status and Holdings.  |u https://opac.uitm.edu.my/opac/detailsPage/detailsHome.jsp?tid=558190 
998 # # |a 00264#1a002.8.2||00264#1b002.8.4||00300##a003.4.1||00300##b003.6.1||00300##c003.5.1||00520##a007.2||00520##b007.2||